Cómo ver la compatibilidad — del Saju al horóscopo y el MBTI

Comparemos con el motor de este sitio a una persona nacida a las 8 de la mañana del 4 de agosto de 1992 (壬申·丁未·壬子·甲辰) y a otra nacida a las 7 de la tarde del 19 de agosto de 1994 (甲戌·壬申·丁丑·庚戌). Los dos tallos del día, 壬 y 丁, quedan unidos por la combinación 丁壬 y se llevan los 30 puntos completos, y las dos ramas del día, 子 y 丑, forman una de las seis armonías y se llevan los 25 completos. Las ramas del año, 申 y 戌, no tienen relación especial y obtienen 10 de 15, y como la primera persona es fuerte y la segunda muy débil, sus fuerzas forman una pareja complementaria que vale 13. El apoyo del yongsin, que se desglosa más abajo, suma 13, así que al juntar los cinco apartados sale 30 + 25 + 10 + 13 + 13 = 91 puntos, que entran en el grado más alto. Aun así, la compatibilidad resulta útil menos por el número 91 que por leer dónde se perdieron puntos, como el apartado vacío de la rama del año o el apoyo más generoso en un sentido que en el otro.

El apoyo del yongsin mide, por separado en cada sentido, cuánta de la energía que necesito tiene la otra persona: en la carta de la otra persona toma la fuerza de mi yongsin, le suma la mitad de mi heesin y le resta la mitad de mi gisin. Un valor de 25 o más cuenta como abundante, de 15 o más como algo, y por debajo como poco, y los umbrales se fijaron a partir de que una pareja con los cinco elementos parejos al 20% cada uno da 20 + 10 − 10 = 20. La primera persona (壬, fuerte) tiene como yongsin la Tierra (土), como heesin el Fuego (火) y como gisin la Madera (木), y la segunda tiene 土 25,4%, 火 15% y 木 12,5%, así que 25,4 + 7,5 − 6,25 = 26,65, que es abundante. La segunda persona (丁, muy débil) tiene como yongsin la Madera (木), como heesin el Fuego (火) y como gisin el Metal (金), y la primera tiene 木 17,5%, 火 16,3% y 金 6,7%, así que 17,5 + 8,15 − 3,35 = 22,3, que se queda en algo, aunque sin restar el gisin habría contado como abundante. Como solo uno de los dos sentidos es abundante, el apoyo del yongsin de esta pareja queda en 13 de 15, y el yongsin y el heesin que se usan son exactamente los valores que muestra la pantalla del Saju, para que las dos pantallas señalen la misma energía para la misma persona.

Como métodos más ligeros y divertidos están la compatibilidad por signo animal chino y por horóscopo. La primera observa si las doce ramas terrestres de ambas personas congenian, como en las uniones triples y sextiles, o si chocan, como en los conflictos y perjuicios. La compatibilidad por horóscopo atiende a la distancia entre los dos signos (aspecto) y a la afinidad de los elementos fuego, tierra, aire y agua. Ambas se pueden ver con solo la fecha de nacimiento, así que son ideales para tantear un vínculo sin complicaciones.

La casilla de la rama del año en la compatibilidad del Saju usa el carácter del pilar del año formado con la fecha y la hora de nacimiento, así que su año cambia en el Ipchun, mientras que la página de compatibilidad de signos usa tal cual el signo que eliges. Por eso, para alguien nacido el 10 de febrero de 2007, después del Ipchun, el pilar del año del Saju es 丁亥 y en la casilla de la rama del año de la compatibilidad del Saju entra 亥, pero como el nacimiento cae antes del Año Nuevo lunar, su signo es el Perro. Cuando se mira la relación entre dos personas, tanto la compatibilidad del Saju como la de signos cuentan como samhap a cualquier par de caracteres del mismo grupo, así que diferencias como esta solo surgen de qué carácter entra en la casilla. La compatibilidad de signos solo tiene ocho puntuaciones posibles, 95 para las tres armonías, 90 para las seis armonías, 76 para el mismo signo, 68 para ninguna relación, 54 para el daño, 52 para el resentimiento, 48 para el castigo y 45 para el choque, así que todas las parejas con la misma relación obtienen la misma puntuación. Por eso, mira la compatibilidad de signos a la ligera, como una primera impresión, y si quieres leer a las mismas dos personas en varias capas, el siguiente paso es la compatibilidad del Saju, que usa la fecha y la hora de nacimiento completas.

También son populares las compatibilidades que enlazan de forma ligera la personalidad y los gustos. La compatibilidad de nombres es un juego tradicional que suma alternadamente el número de trazos de ambos nombres para dar una puntuación; la de grupo sanguíneo observa si las tendencias comunicativas y amorosas de A, B, O y AB encajan. La compatibilidad MBTI examina, según la igualdad o diferencia de los cuatro ejes, si la conversación y el estilo de vida de ambos armonizan. Aunque son compatibilidades ligeras para disfrutar por diversión, sirven perfectamente como pista para entenderse mutuamente.

Incluso para las mismas dos personas, cada método de compatibilidad da una puntuación distinta porque los materiales que usa y el rango de sus puntuaciones son diferentes. La compatibilidad del Saju mide cinco apartados con la fecha y la hora de nacimiento, la de signos da una puntuación entre 45 y 95 a partir de la única relación entre dos signos, y la compatibilidad MBTI da una entre 20 y 100 según si los cuatro ejes coinciden o no. Por eso 68 puntos en la compatibilidad de signos y 65 en la compatibilidad MBTI no pesan lo mismo, y es más exacto comparar puntuaciones solo dentro del mismo método. Este sitio usa los mismos umbrales de grado para todas las compatibilidades en el resumen de una línea de arriba, pero las que tienen un rango de puntuación estrecho, como las de nombres y grupos sanguíneos, eligen su resumen dentro de sus propios tramos para que la línea de resumen nunca contradiga la lectura. Si los resultados no coinciden, en vez de elegir cuál acierta, lo correcto es recordar qué mide cada método y leer qué faceta de las dos personas refleja cada resultado.

Al mirar la compatibilidad por varios métodos, los resultados pueden diferir un poco. Esto se debe a que cada uno observa materiales distintos, no a una contradicción. Basta con entender que una buena compatibilidad revela comodidad, y una menos afortunada, aquello que ambos pueden aprender el uno del otro. La compatibilidad es solo una referencia que ilumina la línea de salida de la relación; lo que completa un vínculo es siempre la disposición de ambas personas.