El mundo de los 64 hexagramas del I Ching — el libro del cambio que se lee con el yin-yang y los ocho trigramas

Con un solo trigrama no se pueden abarcar todos los cambios complejos del mundo. Por eso el I Ching superpone los trigramas de dos en dos, arriba y abajo. Al emparejar ocho trigramas superiores con ocho inferiores se forman 8×8, es decir, 64 hexagramas. Estos 64 hexagramas simbolizan todas las facetas de las situaciones que pueden darse en el mundo. Como la firmeza del hexagrama Qian o la docilidad del hexagrama Kun, cada hexagrama encierra un nombre y un significado propios.

Un hexagrama se compone de seis líneas (yao), es decir, seis trazos. De abajo arriba, desde la línea inicial hasta la superior, cada línea representa una de las seis etapas en que se despliega la situación. Al echar la suerte, se lee la situación actual y el flujo venidero a través de la línea que cambia (la línea móvil) entre esas seis. Por eso la interpretación del I Ching no es una respuesta fija, sino algo más cercano a un consejo que señala la dirección del cambio.

Este sitio no despliega los 64 hexagramas; en su lugar forma un solo trigrama con el método de año, mes y día (起卦) del Meihua Yishu y lo usa como trigrama del día. La cuenta es sencilla: pasas el día de hoy al calendario lunar, sumas el número de orden de la rama del año (de 子1 a 亥12), el mes lunar y el día lunar, y haces corresponder el resto de esa suma dividida entre 8 con el número del Cielo Anterior. El 7 de octubre de 2026 es el día 27 del mes 8 del año lunar 丙午, así que al sumar 7 por 午, 8 por el mes y 27 por el día sale 7 + 8 + 27 = 42, y al dividir 42 entre 8 queda un resto de 2, de modo que el trigrama del día es 兌 (Lago). Un resto de 0 cuenta como 8 y da 坤, y, a diferencia del método completo, el sitio no suma la hora para hallar un trigrama inferior ni una línea móvil, así que el resultado es uno de ocho trigramas y no uno de 64 hexagramas. Como se forma solo con la fecha, todas las personas que visitan el sitio el mismo día ven el mismo trigrama, y ese «hoy» sigue la fecha local del dispositivo que usas.

La misma cuenta aplicada a tu fecha de nacimiento da tu trigrama de nacimiento: el 15 de mayo de 1990 es el día 21 del mes 4 del año lunar 庚午, así que 7 + 4 + 21 = 32, que dividido entre 8 deja un resto de 0, lo que da 坤 (Tierra). La «generación y control entre cuerpo y uso» del Meihua Yishu compara los elementos de dos trigramas y lee como favorable que el uso engendre al cuerpo o que los dos coincidan, como algo favorable que el cuerpo venza al uso, como entrega de energía que el cuerpo engendre al uso, y como desfavorable que el uso venza al cuerpo. Este sitio pone el trigrama del día en el lugar del uso y el trigrama de nacimiento en el lugar del cuerpo, así que cuando el 兌 (Metal) del 7 de octubre de 2026 se encuentra con este trigrama de nacimiento, 坤 (Tierra), la Tierra engendra al Metal, que es «el cuerpo engendra al uso» (體生用). Para esta persona, entonces, ese día se lee como uno en que da su energía hacia fuera, más cerca de un recordatorio de guardar espacio para descansar en proporción a lo que gasta. En el método tradicional completo, el cuerpo no se elige a partir del cumpleaños sino de los trigramas superior e inferior formados juntos en el momento de la consulta, así que usar el trigrama de nacimiento como cuerpo es la forma que eligió este sitio para que el trigrama de un mismo día ilumine distinto a cada persona.

En el método de año, mes y día la suma crece en 1 cada vez que la fecha lunar avanza un día, así que el trigrama del día suele avanzar de uno en uno por el orden del Cielo Anterior 乾·兌·離·震·巽·坎·艮·坤. Por ejemplo, el 7 de octubre de 2026 da 兌, el 8 da 離 y el 9 da 震, pero el 10 de octubre, día 1 del mes lunar 9, la suma baja a 7 + 9 + 1 = 17, así que el trigrama salta a 乾 en vez de pasar a 巽. Lo mismo ocurre cuando cambia el año lunar: el día siguiente al 坤 del 5 de febrero de 2027 es el Año Nuevo lunar, el 6 de febrero, cuando la rama cambia a 未 y la suma queda en 8 + 1 + 1 = 10, lo que da 兌. Aquí la línea que separa los años es el Año Nuevo lunar y no el Ipchun, así que el 4 de febrero de 2027 es Ipchun pero todavía es el día 28 del mes 12 del año lunar 丙午, y se sigue usando el 7 de 午. Esto difiere de «este año» en el Saju y en el zodiaco chino, que siguen el Ipchun, así que a principios de año el día en que cambia el año puede variar de un módulo a otro dentro del mismo sitio, así que, si dos pantallas hablan de años distintos, recuerda primero esta diferencia.

A menudo se toma el I Ching por un libro de profecías que predice el futuro, pero lo que dice un trigrama no es un suceso fijado, sino el lugar que ocupas ahora y la conducta que le corresponde. El trigrama del día de este sitio se calcula con la fecha y no depende del azar, así que el mismo día no cambia por muchas veces que vuelvas a abrir la página ni por quién la abra. También conviene saber que aquí ves un solo trigrama, así que su alcance es distinto del de las lecturas que trasladan tal cual los dictámenes y los textos de las líneas de los 64 hexagramas. Incluso el día en que el trigrama de nacimiento y el del día se encuentran como «desfavorables», este sitio no lo plantea como un veredicto de que algo saldrá mal, sino como una señal para mirar una vez más, porque la energía del día tiende a presionar tu propia base. Al final, el trigrama de un día no sirve como una respuesta que decide qué hacer, sino como una pregunta a la que volver en un momento de duda.

El I Ching no es un libro de profecías que fije el futuro, sino un espejo de sabiduría que invita a reflexionar sobre el lugar en que estamos y el rumbo por seguir. Rumiar el símbolo del hexagrama obtenido y preguntarse 'en qué lugar estoy ahora y cómo debo conducirme' es la actitud correcta ante el I Ching. Hoy en día también se disfruta de una forma sencilla: formar con la fecha un solo trigrama para obtener el flujo y el consejo del día.