maiunse · Histórias do destino

Compreendendo os Sipsin (Dez Deuses) — o código dos relacionamentos e talentos no Saju

Depois que as oito letras do Saju (Quatro Pilares) estão erguidas, o passo seguinte são os Sipsin (Dez Deuses). Os Sipsin classificam em dez categorias o tipo de relação que as demais letras formam a partir do senhor do dia (일간), a letra que representa você mesmo; é justamente aqui que se leem temas da vida como riqueza, carreira, vínculos e aprendizado. Conhecer os Sipsin transforma o Saju de um simples quadro dos Cinco Elementos em uma história de vida concreta.

O que são os Sipsin

Os Sipsin são dez nomes formados combinando a relação entre os Cinco Elementos do senhor do dia (você) e das outras letras com a igualdade ou diferença de yin e yang. A partir de você, dependendo de o elemento do outro ajudar você, você ajudá-lo, você dominá-lo, ele dominar você, ou de serem iguais, divide-se em cinco vertentes; e cada vertente se subdivide em duas conforme o yin e o yang sejam iguais ou diferentes, resultando em dez ao todo. Por isso são chamados de 'Sipsin', ou seja, os dez deuses.

Bigeop — a energia igual à minha

As letras que pertencem ao mesmo Elemento que o meu chamam-se bigyeon e geopjae, e em conjunto 'bigeop (比劫)'. O bigeop simboliza aqueles que caminham lado a lado comigo, como irmãos, amigos, colegas e rivais. Em medida adequada, o bigeop desperta autonomia e cooperação; em excesso, porém, considera-se que a teimosia aumenta e se acirra a competição por dividir a riqueza. A energia de seguir em frente com as próprias forças tem sua origem justamente no bigeop.

Siksang e Jaeseong — expressão e riqueza

O Elemento que eu gero (dou à luz) é o siksin e o sanggwan, ou seja, o 'siksang (食傷)', que simboliza expressividade, talento, atividade e, para as mulheres, os filhos. Já o Elemento que eu domino e controle é o pyeonjae e o jeongjae, ou seja, o 'jaeseong (財星)', que representa riqueza, resultados concretos e, para os homens, a esposa. Quando o fluxo em que o siksang gera o jaeseong (siksang saeng jae) se estende bem, tem-se uma boa estrutura em que o talento se converte diretamente em dinheiro.

Gwanseong e Inseong — responsabilidade e aprendizado

O Elemento que me domina e controla é o pyeongwan e o jeonggwan, ou seja, o 'gwanseong (官星)', que simboliza emprego, honra, disciplina, responsabilidade e, para as mulheres, o marido. Ao contrário, o Elemento que me gera é o pyeonin e o jeongin, ou seja, o 'inseong (印星)', que representa a mãe, os estudos, os documentos, os benfeitores e o patrimônio espiritual. O fluxo em que o gwanseong gera o inseong e o inseong me gera (gwanin sangsaeng) é lido como uma estrutura estável em que a responsabilidade se converte em aprendizado e caráter.

O que predomina molda a personalidade

O cerne da interpretação dos Sipsin está em saber qual deles se destaca. Se o jaeseong é forte, sobressaem o senso prático e a orientação para a riqueza; se o gwanseong é forte, o senso de responsabilidade e a adaptação a organizações; se o siksang é forte, a expressão e a criatividade; se o inseong é forte, a reflexão e o estudo. Ainda assim, quando um deles é excessivo, surgem também sombras; por isso, a condição de um bom Saju é o equilíbrio de reduzir o Sipsin que transborda e completar o que falta. Os Sipsin não são uma linguagem de bom ou mau, mas de como a energia é empregada.

Os Sipsin são a chave que traduz o Saju como 'a relação entre eu e o mundo'. Se você já equilibrou os Cinco Elementos, observe agora qual Sipsin predomina no seu próprio mapa e leia a textura dos talentos e vínculos com que nasceu.